"故步自封"的"故步"指原来所走的步子，比喻旧的法度、办法、规矩等；"自封"指自己把自己限制在一定范围之内。 整个成语的意思是：因循守旧，安于现状，不求创新进取。 作为"四字格"的成语，"故步自封"比较早的用法见于梁启超的《爱国论》，其中说："妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封……" 《语言文字报》原主编 杜永道 《人民日报海外版》 #文字怕出错 就用爱校对# 发布于 2023-04-19 23:35 ・IP 属地北京 校对编辑 问： 近日我在阅读时，发现有的文章写成"故步自封"，有的则写成"固步自封"，我也拿不准到底哪个是对的，请指教。 谢谢! 答："故步自封"跟"固步自封"是一组异形词。 也就是说，这两个词读音相同、意思相同，…
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
婚禮掏心話為各位嚴選了36款風格婚禮背板，其中包含出租及訂製的類別，有看到喜歡的風格記得好好筆記，無論是想要婚禮佈置DIY、或是尋找相似的婚禮背板租借，都能派上用場哦! 本篇同時也列出婚禮佈置的參考價格，讓妳們在詢價前有個心理準備，輕鬆完成符合理想與預算的婚禮佈置! 文字整理｜Kristin Huang。 圖片提供｜新娘物語資料庫 輕工業風手寫文青字 圖片來源｜ 麋鹿小姐婚禮佈置 ．高230/寬305 DIY背板出租 NT$ 5,000 ．高240/寬400 DIY背板出租 NT$ 7,000 ．公版專人佈置 (含收禮桌、相簿桌) NT$ 23,800起 ．客製專人佈置NT$ 35,000起 光點浪漫紗幕 圖片來源｜ FLORA Flowers Design 新芙蓉花藝設計坊
1969年，蔣介石遭遇了一場車禍，這場車禍也成了蔣介石去世的導火索。 車禍之後蔣介石身體越來越差，之後更是一病不起，而這個時候人都會更加的思念自己的故鄉，想要葉落歸根，蔣介石也不例外。 不過，蔣介石沒有等到葉落歸根，在1975年，蔣介石在台北去世，享年89歲。 而在自己的彌留之際，蔣介石告訴自己的兒子蔣經國：將來如果有機會的話，一定要將自己的靈柩運回大陸，葬在自己母親的身邊。 蔣經國在蔣介石去世之後，接任了他的位置，而他對自己父親的遺願都謹記於心，所以也想找機會將父親的靈柩運回大陸。 不過當時台灣島內已經不是蔣介石統治時期了，此時已經有一些不和諧的聲音了，他們不再承認一中原則，這個時候雖然蔣經國還是堅守著一個中國的原則，但是也有些力不從心了。
在當天楊紫瓊點七星燈時，一隻喜鵲突然飛進道場的茶几上停留，接著又飛到大殿的點燈供桌上。. 這讓楊紫瓊驚喜萬分，她拿起手機和喜鵲拍了一張照片，不久後喜鵲又飛到神桌上參拜眾神。. 喜鵲的出現讓在場的人感到相當開心，因為喜鵲在中國文化中被視為 ...
梁朝偉與女主角湯唯在《色戒》片中「迴紋針體位」實在太逼真，不少觀眾都好奇該不會來真的。 其實在電影拍攝時，導演李安礙於梁朝偉當時的身份，曾幫他找替身「鄭凱」，不料梁朝偉拒絕道：「作為演員，必須要敬業，這戲我自己來。 」後來在片場李安也說：「你們隨意發揮，怎麼自然怎麼來」，可是拍攝時，一位是當時的影帝，一位是剛初出茅廬的演員，一個鏡頭NG多次。...
台灣目前有2800位植物人，每人每月照顧平均花費4至6萬元。面對失能家人，要如何妥善照顧同時保有家庭正常運作呢？長照中心、居家看護、公益機構的費用與特色各不同。財團法人創世社會福利基金會社工部副組長黃承勇表示，以往民眾認為將長者送到安養院就是不孝，但其實由專業的機構來照顧 ...
怎麼知道算命師是不是在「唬爛」? 英文名字也可以算命嗎? 面對外國來賓的犀利問題，台灣算命大師-簡少年會怎麼回答呢? 快來看這支影片，讓你 ...
攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬 攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會） 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣，日華有別」：葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
故步自封解釋
